舟五行属什么意思?

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《易经》六十四卦中,有一个“大过”之卦,主卦是兑卦,代表泽;客卦为坎卦,象征水。 泽水困 “泽水困”的困字在古文中写作“☵”。上面是“入”字的中间一竖,下面是两个“川”上下相连。这个符号的意思是“进入水中”。所以古代困字表示人掉进水里了,就是被困住的处境。 这个卦象告诉我们,如果水过多地聚集在泽里,就会淹灭生灵,也会使泽干涸而失去生命力。所以说,水和泽,需要保持一种平衡。 同样道理,人和自然、社会都需要保持一种动态的平衡,当这种平衡被打破时,灾难就会降临人间。

这就是“大过”之意!

《易·大过》曰: 《彖》曰:大过者,过大也。逝不可存,疾不可止,故大过。“栋桡”,本末弱也。刚健而不陷,行矣,义乎得中,可以不疚。“黄中通理,正位居体”,美在其中,而不言者也。“攸往,天乃下忧”,胜与害也。 “大过”之“过”有两层含义:一是过度,二是过错。 在这个卦象中,兑卦为主卦,坎卦为客卦。

兑的五行属性是金,象征西方白天的阴气;巽的五行属性也是金,居东南方,象征长女。兑的上端有二阳爻,下端有三阴爻,象征着兑卦上边的阳爻过了头。坎的五行属性是水,居于北方,象征黑夜和冬天。坎的下端有两个阳爻,上端有三个阴爻,代表着坎卦下边的阴爻过于多了。 所以,“大过”之中既有过度的意思,又有过错的意思。

那么,这个错误是什么呢?

《象传》曰:泽无水,大过;君子以独立不惧,遁世无闷。

意思是,泽中没有水是大过的现象,君子应该像大树那样独自站立,无惧无畏,即便退隐江湖也不会因此感到烦闷压抑。

“无水”即没有水。从《周易》的角度来看,没有就是没有,不是差不多或者类似,更不是有但是很少。这里指的就是完全断流了,没有一点水的样子。 为什么会这样呢?因为兑卦中的九三、九五阳爻已经过度到了上方,相当于把下方掏空了,所以底下就没有水了。

也就是说,这是人为造成的灾祸——过度使用水资源所造成的结果。 这就提醒我们,做人做事要把握好尺度。尤其是领导者,更要懂得中庸之道,才能避免“大过”的发生。

比如大禹,他治水的时候,不疏也不堵,而是因势利导,最终将洪水引入大海,避免了更大的损失和伤害。 所以说,大禹才是真正的智者。 (完)

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